【国度代祷信息更新·临汾金灯堂教会】杨荣丽之子的分享:20250418家属翔翔信息【澄清】我发现自己先前写的微信，给一些主内肢体造成了误会，甚至带来困扰，这里特此补充，以做澄清，毕竟主教导过我们不要绊倒人。
首先，我为自己的考虑不周致歉，因为我先前编写的信息，其实是写给我父母教会的弟兄姐妹，不是写给各地的主内肢体。本地弟兄姐妹了解背景，因此我无需做太多解释，只是单纯告知他们，他们牧者如今的决定，以及案件如今的进展。毕竟在这些事情上，他们最有知情权，也最需要他们的代祷。
但是，在不了解背景的肢体那里，我的信息似乎造成了两种误解：第一种误解是，临汾教会采取了激烈对抗的态度。不可取。第二种误解是，我母亲“绝食求死”。不可取。对于第一种误会，我只说一句话：临汾的弟兄姐妹是我一生之中亲眼见过的最温和、最单纯、最顺服权柄的一群肢体，四年前刚被逼迫的时候如此，至今依然如此。对于第二种，我母亲“绝食求死”的误会，我愿意解释一下。我母亲毕竟是一方牧者，我不愿意因着这件事绊倒任何主内同胞。禁食禁水，在我母亲那里有两层用意。一是作为门徒，效法主耶稣，为了迎接魔鬼最严峻的试探和攻击而祷告，竭力保守自身，以免托大，在法庭上跌倒，有辱主名。二是作为公民，她是在抗议法庭公然藐视法律的做法，以此禁食禁水的方式表达，她不能接受、也不愿接受不合法律的审判。
在我母亲被无理拘押的将近四年里，她向各级领导写过无数信件，在其中不断列举事实，澄清问题，累积超过几十万字，一再恳请他们秉公处理。这些请求全部石沉大海。案件走到现在，她已经完全没有别的渠道，去为自己、为同工、为教会去表达抗议。到了现在，她唯一能摆上的，只有她的身体和饮食，落在世人眼中，便是“绝食抗议”。我母亲并不介意被人这样看待，相反，她立志如此行，即便真的因此离世，她自认良心无愧，可以欣然见主。作为她唯一的儿子，我比任何人都难以接受她这个决定，但是同时，我也比任何人都更需要尊重和支持她最后的诉求。母亲最后一次叮嘱我时，让我去读约翰福音18:11，“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”我想说，惟愿主大发怜悯，如若可行，请将这一杯挪去，只是，不要照着我们的意思，只照着他的意思。如果我先前的信息造成了误会和困扰，请求您将此信息转发给相关肢体，感激不尽。
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